因为真，所以心怀正义，不畏尘世险恶，坚持真理，不顾自身安危也要告诉人们发自内心的善言，不顾自己的一切而去帮助受到伤害的人。苏格拉底，这个伟大的哲学家，面对死亡却无所畏惧，举着毒酒，却依然与他的学生们谈论着自己的学说，用自己正直的言行去教化他的学生们。有的人的死，轻如鸿毛，因为他们的德行被世人唾弃；有的人的死，却重于泰山，因为他们坚持的，是人性中的光辉。苏格拉底，成为这个世界上伟大的哲学家之一，正是他有如此博大的胸襟，才能够如此坦率。这一切，都源自一个—“真”。

历史的车轮中，有千千万万个苏格拉底，有的在世上留了名，有的没有留名，但也正是有着这样一股清流，让人类的文明往前走，创造出一个又一个的辉煌。古人认为，修成“真人”是莫大的荣耀。多少人炼制丹药，习武修道，静心调息……这一切都是为了能够修成“真人”。然而大家重视更多是有为之事，由于人们只重视外在的形式，急于求成，丹药成了毒药、炸药，江湖术士对社会造成了很坏的影响，研习的武术却拿来抢杀，这一切的一切，都是人心的败坏而造成的。

人们只看到了在《黄帝内经》中对“真人”的描述：“上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一。故能寿敝天地，无有终时。”但是怎么修成“真人”，则是“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年。”这就是说，要遵循天道，形神平衡，才能终其天年。还要明白“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”的道理，“志闲而少欲，心安而不惧”，“高下不相慕”，最后要达到“嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心”的境地，才能真正“合于道”。这就是古人的修炼内涵，也是“真”字在人间的一个表现。

小小一个“真”字，却有如此博大精深的内涵，小到个人，大到天地万物，都涵盖在内，不得不感叹于造物者的智慧，感动于这千年的文化沉淀。很显然，一旦需要把人类本身的精神活动也纳入研究对象的整体环境时，实证科学所要求的重复试验过程、分解还原等手段都不再适用。