地泽临：地上泽下，地居高临下，润泽于四方，象征督导。(临：表示从上向下看，在高处朝向低处，到，来，遭遇，碰到等。)（管理的智慧）

风地观：风运行于地之上，周游观览，俯察万物。（观察万事的智慧）

火雷噬嗑：震雷下离火之上，为雷电交击之表像。雷电交击，就像咬合一样；雷有威慑力，电能放光明，古代帝王效法这一现象，明其刑法，正其法令。（刑罚的智慧）

另记：上有火山喷发，下有地震四方，大自然遵循天道的法则而得以长久运行，人类更应明其刑法，正其法令，才能长足发展。

山火贲：山下火焰把山上草木万物照得通明，如同披彩，这就叫装饰。(贲：装饰。)（装饰打扮的智慧）

山地剥：山附于地，喻山石崩而剥落于地面上。另解：高山受侵蚀风化，逐渐接近地表之象，因而象征剥落。（万事颓坏期的智慧）

地雷复：雷在地中，阳气微弱的活动之表像，象征复归。（反复其道的智慧）

天雷无妄：天下有雷动之象，象征著天用雷的威势警戒万物，并赋予万物不妄动、不妄求的本性。（无妄之灾时智慧）

山天大畜：山天合象，为天被包含在山里之象，象征大量的蓄养积聚，意为积累。（大有积蓄的智慧）

山雷颐：震雷在艮上下，引申为咀嚼(震)食物而止(艮)于张口之状，故象征颐养之意。（养生的智慧）

泽风大过：巽木处兑泽之下，表有大过错，为泽水淹没树木(水覆舟)之象。（出大过错的智慧）

水为坎：坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。（险难重重时的智慧）

火为离：内空外明，离为火、为明、太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。（光明其心的智慧）

泽山咸：上卦为兑，兑为泽，山上有泽，山气水息，互相感应。(咸象征感应。)（两情相悦的智慧）

另记：山上有湖泽之水，其味为咸。

雷风恒：巽风下震雷上，为风雷交加之表像，二者相辅相成而不停地活动的形象，因而象征常久。（持之以恒的智慧）

另解：震巽木同为一气，一刚一柔，刚柔并济，相互助长，能常久，故为恒。

天山遁：天下有山，山高天退，山逼近天，天步步后退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机拯救天下。（退隐的智慧）

雷天大壮：雷声响亮，光明天际，为正大光明，阳气盛壮，万物生长之象。（昌盛期的智慧）

火地晋：日出地面，普照大地，象征著前进和昌盛。（晋职时的智慧）

地火明夷：日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。（小人当道时的智慧）