‖星神经易-风水学说-是谋求人与自然和谐的宝典‖

◤风水几经周折挺进大学校园，直是个热门争议话题,有些媒体及专家以批评的态度，报道北大开设风水讲座。百转千回的理由，就是两个字迷信。风水在中国可谓是历史悠久，提起民族文化就不可能回避易经与风水，千百年来历史长河中它都是个宝。新社会在文化革命中变成了糟粕。周易风水自然就成了迷信，

◤中国的科学界一直很保守，往往受过西方文化熏陶的科学家才具有跨越性的创新，风水进入大学校园是必然的趋势，所谓的迷信也应该与科学庄重的握握手，风水进驻大学校园并非是高等教育的失败。而是迎来新生纪的曙光。北大绝非世外桃源，科学界也该以科学严谨的态度研究研究民族宝典。至于在北大开讲座的胡一鸣先生，仔细研究了他的演讲后，以易学的眼光去评估他水平实难恭维，但这并不妨碍易经与科学的交融。甚至疑似江湖骗子。

◤要知道当下易界的风水文化也在拜金主义洪流中鱼龙混杂，泥沙俱下。倘若北大开设风水课，必将会成为民族文化回归的先行者，这正是北大应该具有的一贯精神。

◤中国易经正在潜移默化的影响着世界，这一点不是什么危言耸听，世界看中国的时候首先要看最民族的东西。风水是什么？风行水上，风来水动，有了风就会有风气：什么时候刮什么风，下什么雨，风水相随正是我们这个蓝色星球的纳音成像！孕育与激荡着生命的进化与繁荣。有了风，鸟儿才会飞翔，大鹏方能展翅。才会有空气动力学，风声太紧了，当回安居之所，风头过了方可再出来。

◤风是有方向的，不同方向的风就是不同的季节。万事具备，只欠东风。说明：风可能是某种情况下的关键要素！风是无形的东西，看不到却可以感受到，风可以决定性质，歪风，斜风，清爽之风，不正之风，诸风扑面，风起云涌。风又是气，豪气，怨气，闷气，凛然之气，气气皆是风行所动的结果。风行过后又可牵出局面及其结果：

◤且看：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。就是最好的写照！

至于“水”吗，就更神奇了，任何生命都会感知水的重要性，植被尚且如此，何况人这个精灵？水有清有浑，这是两种不同的境界。水的寓意更深，水又是有背景的纳音成像：因为水会得到依靠，正所谓：依山傍水！水还是危机的表现，这里头的水很深，让你知道深浅。

◤中国是个多水国家，所以中国人的思想很复杂，复杂了方能够源远流长。水覆盖地球绝大部分的地表，水又是无限的影像，茫茫大海，沧海桑田。常言道：常在河边站，哪有不湿鞋，这些又是社会的纳音成像。 知道了水的深浅很重要，这会让我们居安思危！不要得意忘形，才不至于太危险。

◤如果知道的风向、就会隔窗知道季节，如果知道水有多深，就可以提前做好准备规避风险。或许这位讲座者水平并不高超，需要继续深造。精神依然可嘉，北大活力在于不断的吸纳孕育与创新。这是其他高校所欠缺的。 其实我们不必去研讨风水是不是迷信的问题，在这一问题上口吐白沫纯属浪费生命。

◤我们每都有思想空间的局限，态度，心态，背景各不相同，一个不善思考人生的人，是不会领悟民族宝典的，迷信一词本身很好解释，不好解释的是借用迷信一词而横加干涉的丧心病狂。科学也有它的局限性、阴阳相对，相辅相成，任何事物都有它的正反面。对真理的探索应该永无止境，其方式与途径也是多样化的，

◤要知道科学也是在一个个谬误纠正中发展着。或许胡一鸣风水的水平还有待修为，台湾来客与海外来客其待遇都优于内陆，虽然这跟修为毫无关系，崇洋媚外的意识毕竟还是骨子里的东西。其实北大的风水一目了然，不必去看北大各门的朝向、校核心领导办公室的位置。从“北大”简称里就可以拓展出自由温煦的气场影像，北，就是风的纳音成像，且告诉了风的方位，其藏风聚气，则在大的组合词汇映像出来。

◤北大光明的未来，在冬藏纳入，不断的孕育着春天。气场可以在时空的任意角度纳音拓展出来，不必搞得那么繁琐，更不必搞得神乎其神，说白了，风水就是谋求人与自然环境的和谐，谋求与居住环境及工作环境的和谐，风水是为人生信息这个核心服务的，

◤不论是集团还是个人。对待风水问题，先不要用迷信的字眼，胡乱的指责一通。我们首先应有一个平静祥和的开放的心态，方能够感悟民族文化最精髓的内涵。某种角度上中国的易经宝典是最早科学的先驱与开创者，风水学说则开创了人类人居环境与自然和谐的先河。