青龙　兄弟庚子水 ━━━ 　　　　妻财丁巳火 ━━━ 世

断曰：未日即愈。彼问：妻财不上卦，何言即愈？余曰：子孙化子孙，乃喜悦之神，嫌其太旺，许未日愈者，木墓于未，未日而喜悦也，尊正若不全安，何喜之有？果午日退灾，未日大愈。

觉子曰：占父母病，子孙持世而动者，克去父母之元神；妻占夫病，子动伤夫，皆非喜悦之神也，须宜通变观之。

鬼化长生忌化进，须虑添灾。鬼爻发动，病势必重，若长生于日辰，或动化长生，病势必增。克用神者为忌神，若动化进神，亦同此意；忌神化退，其病渐减。

觉子曰：鬼乃父母之元神，占父母者，其病即愈；鬼乃妇占夫之用神，占夫者亦主即愈。

福摇化克卦反吟，病必反复。自占病及占弟兄病，若得子孙动者，制服官鬼，其病即愈。倘子孙动而化克，即使病愈，愈后还发，反复之象。卦得反吟者，亦同此断。

用绝逢生，危而有救，主衰得助，重亦何妨。用爻受克制、刑冲，但得日月动爻有一而生扶者，乃为绝处逢生，临危有救。用神不宜太弱，太弱则体虚，卒难痊愈，但得生扶拱合，虽得重病，亦不至死。觉子曰：用神亦不宜太旺，易理贵乎中庸，过犹不及。

如：巳月 戊午日 (旬空：子丑)，自占病，得“未济之睽”

离宫：火水未济　　艮宫：火泽睽

朱雀　兄弟己巳火 ━━━ 应　　　兄弟己巳火 ━━━

青龙　子孙己未土 ━　━ 　　　　子孙己未土 ━　━

玄武　妻财己酉金 ━━━ 　　　　妻财己酉金 ━━━ 世

白虎　兄弟戊午火 ━　━ 世　　　子孙丁丑土 ━　━

螣蛇　子孙戊辰土 ━━━ 　　　　父母丁卯木 ━━━

勾陈　父母戊寅木 ━　━ 　×→　兄弟丁巳火 ━━━ 应

此公寿逾八旬，占病得此，或曰：世临日辰，当权得令，又有寅木生之，应不药而愈。余曰：过十八壬戌日，则无碍矣。已果卒于壬戌日寅时。

或问：卦旺极，何所见而断其戌日之危也？余曰：正为旺极耳，器满则倾，理之常也，衰极之老人而得全胜之卦，如日将坠而见霞，灯将烬而放亮，岂能久乎？断壬戌日者，旺火而入墓也，今死寅时者，逢三合也。

用临日月休寻伏。卦无用神，得日月作用神者，不必寻伏神，许之即愈。

伏神衰弱再宜占。凡用神不现，当再占之，前卷伏神章已详注矣。

如：申月 癸亥日(旬空：子丑)，占友痔病，得“火水未济”

离宫：火水未济

白虎　兄弟己巳火 ━━━ 应

螣蛇　子孙己未土 ━　━