◤上篇：

第一章 说明乾坤的道理来源于天地变化

　　第二章圣人作《易》，君子用《易》

　　第三章释卦爻辞通例

　　第四章易道广大，圣人用之如此

　　第五章易道之体用依赖于阴阳

　　第六章易道广大

　　第七章易理与修养的关系

　　第八章观物取象及运用

　　第九章占筮方法为揲蓍求卦

　　第十章易之用有四：“尚辞”、‘尚象”、“尚变”、“尚占”

　　第十一章占筮的作用及性质

　　第十二章筮法的起源及易书创作

　　第十三章设卦、立象、系辞的必要性及卦爻辞所含之义

◤下篇：

第一章 卦爻吉凶，造化功业

　　第二章圣人制器观卦象。

　　第三章明《周易》吉凶悔吝产生

　　第四章言八卦阳卦阴卦特征

　　第五章引用孔子言论，阐发注释十一爻大义

　　第六章叙卦爻辞特点

　　第七章三陈九卦之德，以明作易者忧患意识

　　第八章以爻位关系阐发变化之道

　　第九章论说六爻位次性质、作用

　　第十章六爻含有三才之道

　  第十一章推断《周易》作者、时代及卦爻辞特点

　  第十二章说明爻象特点及吉凶之辞的依据，以上可以参见《周易传文白话解》

◤说卦》

又称《说卦传》，是系统地解说八卦的专著。说，有陈说、解说之义。《说卦》一般被分为十一章，其内容主要说明八卦产生、过程，八卦的性质、功用、方位，以及八卦所代表的卦象。其中八卦的性质、基本卦象是分析《周易》卦象，进行筮占的基础

◤《序卦》

此篇对六十四卦排列及排列的客观根据进行总的说明，它以“有天地然后有万物”说明乾坤居《周易》之首，又以因果联系、物极必反、相生相成观点，解释卦与卦之间的关系。以物不可以终穷解释《周易》未济为最后一卦。《序卦》的解释多牵强附会。

（原文可见《周易古经白话解》P164，解释见《周易传文白话解》）

◤杂卦》

杂揉六十四卦，分六十四卦为三十二对，简要地说明卦名之义。之所以称“杂”，是因为它打乱了《序卦》六十四卦的排列，错综六十四卦而进行解说卦义。原文可参见《周易古经白话解》 P166，解释可参见《周易传文白话解》。

◤周易》经传的编次（见《周易传文白话解》 P17）

◤ 《周易》编次在古代十分混乱，各种版本编次存在很大差别。现在通行的编次是清人阮元刻的《十三经注疏》中的《周易正义》的编次，或后人篡改的宋朱熹《周易 本义》编次，其编次特点经传混合，把《易传》解释《周易》卦爻辞的有关部分放到对应的地方。《易传》中凡属于总论，或者无法分割的部分，放在《周易》古经 之后，具体情况如下：