◤一座书、文俱佳的石碑便永远地留在九成宫内，传唱着贞观帝后的善行嘉名。

贞观六年，天降祥瑞，而两年后，还是在九成宫，帝后的故事转向忧伤的基调。一个深夜，已故平阳公主的驸马柴绍忽然入宫告变，太宗立刻披坚执锐，出宫稳定局面。本已就寝的长孙氏，素有气疾，此时正在养病安神时期，见丈夫匆忙外出，顾不得身体的虚弱，也穿戴齐整尾随其后。

◤宫人们力劝皇后珍重凤体，外面有武将守卫，不要以身犯险。然长孙氏一心顾念丈夫安危，正色道：“上震惊，吾可自安？”她执意追随夫君，毫不顾惜病情的严重。

◤历史没有告诉我们，那一晚究竟发生了怎样的兵变，但从太宗全副武装可以看出，他一定是遇到了分外凶险棘手的难事。

◤长孙氏见识过玄武门血流满地的惨象，即使她相信太宗天神一般的人物，任何危险都能遇难呈祥，也必须亲眼看着他每一步都平安无事，方可安心。其实，有些事理，可以从书册中学来；而有些行为，却是出于挚爱的本能。

◤而这种本能，并非仅出现在长孙氏去世的前两年，早在太宗登基之后，就已悄然发生。那时，太宗缠绵病榻，累年不愈。长孙氏悉心照料，昼夜弗怠。

◤她还抱了殉夫的念头，偷偷将致命毒药藏在衣带间，若皇帝有何不测，她就服毒自尽，到阴阳的另一端继续陪伴丈夫。这件事，像《女则》一样瞒了太宗许多年，直到长孙氏生命的最后一刻，才亲手把藏了多年的毒药拿给太宗看。她只是想让他了解，她无意欲荣华权势，决不重蹈西汉吕后之恶行。

◤九成宫之变，让患病的皇后更加虚弱，海内外进贡的灵丹妙药都无法恢复长孙氏的健康，孝顺的太子承干遂把希望寄托于无所不能的神灵。他密奏皇后，希望通过大赦天下、度人修道的方式，来为她祈福。

◤长孙氏不忘“观音婢”之名，对生命的流逝采取顺其自然的态度，告诫太子死生有命，不用为了她一个妇人，强行改变国法和天意。太子继而求告重臣房玄龄，太宗和侍臣听说了皇后一番不畏生死的言论，无不唏嘘流泪。

◤在前朝，满朝文武请命，大赦天下换皇后之福寿；而后宫，长孙氏坚决不同意为了她一人安危，舍本逐末。太宗本来准许了大臣的请求，但他更了解妻子的心性，即使此举能换来她的健康，她一生也注定活得不快活，只好忍痛收回皇命。但在养病期间，太宗请来得道法师昙藏入宫祈福，长孙氏的病情奇迹般恢复。

◤日子又平静地过了一年，贞观九年，太子承干纳妃，宫中上下一派喜庆。但喜悦之后却接连着悲凉。不久，长孙氏的母亲、当时的赵国太夫人薨逝，太上皇李渊也突然驾崩，至亲的离世仿佛把帝后又拉回到少年时代。那时候，新婚的小夫妻双双面临亲人的离别，彼此扶持走出人生的困境，而这一次，大病初愈的皇后却没有挺过来。