初六爻曰﹕“用拯马壮﹐吉”。象曰﹕“初六之吉﹐顺也”。“拯”者﹐救也。“顺”者﹐九二也(是有能力帮助自己去消除涣散的人)。初六爻是说﹕当在涣散危机一发生的时候﹐我们就要立刻想办法去拯救﹐不能有丝毫的犹豫。在拯救的时候﹐万一发现自己的能力﹐有不克以尽全功的时候﹐我们就应马上去相求最靠近自己的有力外助(马壮)﹐千万不要为了自己的颜面﹐一拖而再拖﹐或去找些“远水救不了近火”的朋友。

在拯救涣散的时候﹐逞强只会使涣散的局面更形不可收拾。九二爻曰﹕“涣﹐奔其机﹐悔亡”。“奔”者急往也。“机”者﹐俯凭以为安﹐是在指初六。有的人说﹐“机”者﹐机遇也是指九五﹐但笔者不采此说﹐原因是﹐在涣离之时﹐“九二”和“九五”二阳岂能共同相赖？所以笔者亦认为“机”是指初六﹐原因是﹐在涣离的时候以阴(初六)阳(九二)亲比相求﹐合力相赖也。也可以说成﹐当在涣散之时﹐当别人有求于自己的时候﹐我们就必须全心全力尽快的“来”帮助对方﹐合力的拯救对方的涣散﹐千万不可采取隔岸观火的态度﹐要知道在涣离的时候﹐助人就是助己。

六三爻曰﹕“涣其躬﹐无悔”。象曰﹕“涣其躬﹐志在外也”。“躬”者﹐亲自也。在涣离的时候﹐“六三”虽无很大的能力可以去济涣﹐但还是仍奋不顾身地去救援别人(志在外也)﹐有忘身殉上之象故于义而无悔。总而言之﹐拯救涣散一定要快﹐没有私情的牵连﹐没有幸灾乐祸的自私心态﹐同时一定要彻底。

世上有许多事情﹐就是因为做得不够快﹐不够彻底﹐才会使病情更形恶化﹐有多少人他们虽是在为善﹐但不够彻底﹐因为有很多人他们为善是为了“包装”自己﹐是为了出名﹐要这种人去彻底的为善﹐那实在是缘木求鱼了﹐就象杯水车薪一样﹐一小杯的水又怎能救得了一车的薪火﹖那些人常常是虚晃一招就开溜﹐最大的原因就是受到了太多的人情牵制而身不由己。