《卜筮正宗》辟诸书之谬(1)

辟易林补遗胎养衰病之谬

凡卜卦遇长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养、卦中所重者,长生、墓、绝、其沐浴、冠带等七件各有合、冲、生、克、扶拱、进、退神分别。假如申酉金沐浴于午金化午乃回头克也,或午日占乃日辰克也。如申化酉曰进神;如酉化申曰退神;如金化未戌土曰回头生;如化卯日反吟;申化辰曰回头生;酉化辰曰化生合也。生克制化合冲之间,神机报在,岂张星元以胎养半吉之祥,以衰病半凶之祸,若以胎养半吉之祥,假令巳午火长生于寅,胎于子,寅卯木胎于酉,子亥水养于未,是化胎养半吉之祥,还是化回头克。没有半合如金爻为用,动化戌土是回头生,凡占全吉若据张星元说,衰病半凶之祸,又如午火化未土是化合,诸占欲散者得之,见阻欲成者得之,可成半凶半吉之谬,误人不浅矣,故辟之。