如：申月 戊辰日 (旬空：戌亥)，占上书，得“中孚之损”

艮宫：风泽中孚(游魂)　艮宫：山泽损

朱雀　官鬼辛卯木 ━━━ 　　　　官鬼丙寅木 ━━━ 应

青龙　父母辛巳火 ━━━ 　○→　妻财丙子水 ━　━

玄武　兄弟辛未土 ━　━ 世　　　兄弟丙戌土 ━　━

白虎　兄弟丁丑土 ━　━ 　　　　兄弟丁丑土 ━　━ 世

螣蛇　官鬼丁卯木 ━━━ 　　　　官鬼丁卯木 ━━━

勾陈　父母丁巳火 ━━━ 应　　　父母丁巳火 ━━━

断曰：五位巳火生世，吉矣！而不宜巳火受克，此书宜止。问曰：有害否？余曰：巳火虽则不能生世，而卦中幸无克世之爻，利与害皆无也。后此人上书，惟不准行而已。

野鹤曰：凡上书劾奏，果有兴利除害，有益于国者，舍身而为国，虽赴汤蹈火而不辞，何用占卜？如果事无关系，或因忿而抱不平、或以直而报怨，事在两可之间者，必得世与父爻皆无刑冲克破，及岁五日月相生，方可行之。倘爻中乱动，而用神元神非旺非衰，或克多生少，六爻恍惚者，即宜止之，言出祸随，得不慎乎？

父旺官生，叨蒙赠爵；旺官持世，平步青云。

旺父持世，官动生之；旺官持世，日月生之；官则官上加官；士则身登台阁；平人得者，立见平步登云。

野鹤曰：断卦者，最重来人之一念。此行有为人为己者；有为父母自身而雪怨者；有为保全人己之功名者；有为财利而行者；有为免自己之赔累，或辨下属之赔累者；为类固多，在人通变。夫士民上书，虽则亦有忠心为国者，然亦有借作阶梯而求名者，倘得官旺而文不旺，亦可许之赠职封官，其故盖因彼之初念原为得官，文乃敲门之瓦耳，所以重官而不重父。

我念为名，忌子孙之发动；我念为利，忌兄弟而临身。

如：午月 丙辰日 (旬空：子丑)，出具文伸枉，保全功名，得“大壮之夬”

坤宫：雷天大壮(六冲)　坤宫：泽天夬

青龙　兄弟庚戌土 ━　━ 　　　　兄弟丁未土 ━　━

玄武　子孙庚申金 ━　━ 　×→　子孙丁酉金 ━━━ 世

白虎　父母庚午火 ━━━ 世　　　妻财丁亥水 ━━━

螣蛇　兄弟甲辰土 ━━━ 　　　　兄弟甲辰土 ━━━

勾陈　官鬼甲寅木 ━━━ 　　　　官鬼甲寅木 ━━━ 应

朱雀　妻财甲子水 ━━━ 应　　　妻财甲子水 ━━━

父母持世，月建文书极旺，但不宜子动伤官，七八月申金得令之秋，功名坏矣！果蒙上司题保，未蒙准行，八月削职，此乃为名者，文旺亦属无益。