辰月 癸巳日 (旬空:午未),占甲午日竖造,此日有雨否,得“遁之咸”
乾宫:天山遁 兑宫:泽山咸
白虎 父母壬戌土 ━━━ ○→ 父母丁未土 ━ ━ 应
螣蛇 兄弟壬申金 ━━━ 应 兄弟丁酉金 ━━━
勾陈 官鬼壬午火 ━━━ 子孙丁亥水 ━━━
朱雀 兄弟丙申金 ━━━ 兄弟丙申金 ━━━ 世
青龙 官鬼丙午火 ━ ━ 世 官鬼丙午火 ━ ━
玄武 父母丙辰土 ━ ━ 父母丙辰土 ━ ━
彼以父动有雨。余曰:每见占日应时,且看今日申戌时无雨,则来朝实有雨也。果本日申时雨。彼又曰:如何申时雨?余曰:戌土长生在申也。又问:雨久否?余曰:父化退神,不久也,次日必晴。果于次日大晴。
野鹤曰:或问有动而逢合、逢值,可能实知其一日乎?
余曰:昔人不晓多占之法,亦且不明此理,错断者有之,天机未宜全泄,全在人之变通。圣人立教,设此天时,教人以验人事。即如子孙持世发动,占天时者,皓日当空,及至墓绝之日,黑暗无光;占身命者,得志峥嵘,后逢衰墓之年,灾迍叠至。故余首言教人以天时而验人事,取效之速也,今欲实知一日者不难。曾因一宦被论,有性命之忧,缘占得子孙持世,劝之勿惧,必蒙赦宥。彼疑之,欲自尽。余设一法,时
酉月 丙子日(旬空:申酉),占何日雨,得“蒙之临”
离宫:山水蒙 坤宫:地泽临
青龙 父母丙寅木 ━━━ ○→ 妻财癸酉金 ━ ━
玄武 官鬼丙子水 ━ ━ 官鬼癸亥水 ━ ━ 应
白虎 子孙丙戌土 ━ ━ 世 子孙癸丑土 ━ ━
螣蛇 兄弟戊午火 ━ ━ 子孙丁丑土 ━ ━
勾陈 子孙戊辰土 ━━━ 父母丁卯木 ━━━ 世
朱雀 父母戊寅木 ━ ━ 应×→ 兄弟丁巳火 ━━━
初、上爻寅木父兴,明知雨于寅日,再令人占何日雨,又得“大壮之泰”
坤宫:雷天大壮(六冲) 坤宫:地天泰(六合)
青龙 兄弟庚戌土 ━ ━ 子孙癸酉金 ━ ━ 应
玄武 子孙庚申金 ━ ━ 妻财癸亥水 ━ ━
白虎 父母庚午火 ━━━ 世○→ 兄弟癸丑土 ━ ━
螣蛇 兄弟甲辰土 ━━━ 兄弟甲辰土 ━━━ 世
勾陈 官鬼甲寅木 ━━━ 官鬼甲寅木 ━━━