白虎　父母甲辰土 ━━━ 应　　　父母甲辰土 ━━━

螣蛇　妻财甲寅木 ━━━ 　　　　妻财甲寅木 ━━━ 应

勾陈　子孙甲子水 ━━━ 　　　　子孙甲子水 ━━━

父母持世，破而化空，既无日生，又无动助，以古法断，作用神无气，其父不能归也。余不以此断，竟决以朱雀临父，动而持世，卯日有信，午未日必归。果于卯日得信，乙未日抵家。得信于卯日者，破而逢合之日也；归于未日者，父化未土旬空，出空之日而到也。

古法进神之论，谓之动逢月破，我位既失，化月建，亦为退之不及，此卦父爻破而化空，竟退以归家。

又如：午月 癸卯日(旬空：辰巳)，占后运功名，得“艮之观”

艮宫：艮为山(六冲)　乾宫：风地观

白虎　官鬼丙寅木 ━━━ 世　　　官鬼辛卯木 ━━━

螣蛇　妻财丙子水 ━　━ 　×→　父母辛巳火 ━━━

勾陈　兄弟丙戌土 ━　━ 　　　　兄弟辛未土 ━　━ 世

朱雀　子孙丙申金 ━━━ 应○→　官鬼乙卯木 ━　━

青龙　父母丙午火 ━　━ 　　　　父母乙巳火 ━　━

玄武　兄弟丙辰土 ━　━ 　　　　兄弟乙未土 ━　━ 应

寅木官星持世，被申金动而克之，今年七月必有凶非。彼问：看因何事？余曰：应动而克世，必系仇家。又问：“于功名碍否？”余曰：若非子水动摇，去位必矣，幸有子水接续相生，降级离任而不免耳。次日呼余入署，有幕客知易理而问曰：“既知子水接续相生，卜书有曰：忌神与元神同动，官与世爻得两生也。今冬高升之兆，如何反说离任？”余曰：子水破而化空，卜书有曰：“虽有如无。”作元神而无用。余今不以古法断者，盖神兆机于动，动必有因，所以只断之降调而已。依在下之断，若在冬至月，始有此验，倘在他月，子水而未实破，还不可知。果于七月，彼此揭参而成大非，至冬至月事结，降级调用，余彼时己往他省，复来呼唤至彼处，而又卜之。

寅月 丙辰日(旬空：子丑)，占得“地泽临”

坤宫：地泽临

青龙　子孙癸酉金 ━　━

玄武　妻财癸亥水 ━　━ 应

白虎　兄弟癸丑土 ━　━

螣蛇　兄弟丁丑土 ━　━

勾陈　官鬼丁卯木 ━━━ 世

朱雀　父母丁巳火 ━━━

余曰：近闻士民保留，恐不允，必待子年仍以原品起用。知易理幕客在座而问：“六五亥水生官，如何不允？”余曰：六五来生，今被日克，将来子年，亥水旺于子也，又合前卦，五爻之子水值太岁而不破，起用无疑。果于甲子年巳月，仍以原品起用，连补两任，卯年而开督府。