《增删卜易》月建章

酉金兄爻为用神,午月克之,未日生之,可以相敌。但不宜又动出午火相克,正所谓最怕他爻增克制。彼问:“有大害否?”余曰:午火为月建,动于卦中,谓之“入卦者,更见刚强”,又谓之“月建作忌神,得祸不浅,大凶之象。”又问:“凶在何时?”余曰:酉金兄弟化退神,今岁辰年,太岁相合,自是无妨,恐退至申年而无路矣!”果于本年下狱,至申年而被重刑。
大象吉者,由斯而泰,大象凶者,出月遭殃。克少生多者,大象吉也;克多生少者,大象凶也。大象固凶,在月内还许不碍,出此月定受其殃。用神遇之,得福不轻;忌神逢之,受祸不浅。此言用神临月建,并无他爻以伤克者,凡占皆吉。忌神临月建,而用神休囚无救者,诸占大凶。
生扶忌神,乃助恶而为虐;克制元神,为邀路以截粮。忌神克害用神,得月建克制忌神者,名为有救。若月建反生忌神者,乃助恶而为虐也。如用神得元神之生,月建又生元神,吉而又吉。倘月建若克制元神者,如枭神以夺食也。
物穷则变,器满则倾。用神衰者,遇时则发,即如用神临火,冬占不旺,等到交春则旺矣,故谓之物穷则变。又如正月占卦,用神临寅木月建,谓之太旺,若到交秋遇金冲克,不无破败,故谓之器满则倾。
如:寅月 辛酉日(旬空:子丑),占开铺面,得“艮之明夷”
世临寅木,得令当时,目下开张,可许热闹。独嫌日辰克世,世又化回头之克,生少克多,又是六冲卦,六冲不久。彼曰:“伙伴不同心乎?或是别有他故?”余曰:鬼在身边,预防疾病,恐伙伴亦从此变心,必受其累。后果于六月痢症,至八月未愈,伙伴盗财几尽。鸣之于官,分文不获,此谓之“当时旺相无伤,过时受害”。夫应六月者,木墓于未;伙伴变心者,应爻申金,秋天当令而冲克世爻;财被盗尽者,因子水财落空亡也。
逢绝不绝,逢冲不散,日生月克,兼看生扶,日克月生,还查冲克。
月将当权,岂能衰绝?旺相如刚,岂能冲散?月克日生,遇帮扶而愈旺,月生日克,逢克制而亦衰。
如:午月 戊辰日(旬空:戌亥),占妹临产吉凶,得“火地晋”
酉金兄爻为用神,月令克之,日建生之,许之无碍,明日卯时必生。果于次日卯时生,母子平安。应卯时者,酉金与辰日相合。《黄金策》曰:“若逢合住,必待冲开,此月克而日生,无增克制或帮扶也。”
又如:未月 甲午日(旬空:辰巳),占子痘症,得“履之中孚”
申金子孙为用神,月生日克,可以相敌,但不宜爻中动出午火又来克之。幸午与未合,目下不碍,防丑日冲去未土,火来伤金则危矣。果卒于丑日。
李我平曰:诸书皆以月将当权,逢空不空,遇伤无害。此书以增克制,空亦为空,伤亦为害,明彻之极,实堪为法。《易冒》以日克月生,得生之八;月克日生,得生之七。七分八分,何以决疑?即如此章所存占验。占产,不增克制,危而即安;占痘,叠见逢伤,命之不保。一死一生,七耶八耶?