《太玄经》28-36 更，断，毅，装，众，密，亲，敛，强

更：阳气既飞，变势易形，物改其灵

初一：冥化否贞，若性。测曰：冥化否贞，少更方也。

次二：时七时九，轸转其道。测曰：时七时九，不失当也。

次三：化白于泥，淄。测曰：化白于泥变不明也。

次四：更之小得，用无不利。测曰：更之小得，民所望也。

次五：童牛角马，不今不古。测曰：童牛角马，变天常也。

次六：入水载车，出水载杭，宜于于之更。测曰：车杭出入其道更也。

次七：更不更，以作病。测曰：更不更，不能自臧也。

次八：驷马跙跙，能更其御。测曰：驷马跙跙，更御乃良也。

上九：不终其德，三岁见代。测曰：不终之仪，不可久长也。

断：阳气强内而刚外，动能有决断

初一：断心灭斧，冥其规矩。测曰：断心灭斧，内自治也。

次二：冥断否，在塞耳。测曰：冥断否，中心疑也。

次三：决其聋鼻至　，利以治秽。测曰：决其聋鼻至　，利以有谋也。

次四：断我否，食非其有，耻。测曰：断我否，食可耻也。

次五：大腹决，其骨脱，君子有断，小人以活。测曰：大腹决脱，断的有理也。

次六：决不决，尔仇不阔，乃后有钺。测曰：决不决，辜及其身也。

次七：庚断甲，我心孔硕，乃后有铄。测曰：庚断甲，谊断仁也。

次八：勇侏之伐，盗蒙决夬。测曰：盗蒙之决，妄断也。

上九：斧刃蛾蛾，利匠人之贞。测曰：蛾蛾之斧，利征乱也。

毅：阳气方良，毅然敢行，物信其志

初一：怀威满虚。测曰：怀威满虚，道德亡也。

次二：毅于心腹，贞。测曰：毅于心腹，内坚刚也。

次三：戴威满头，君子不足，小人有余。测曰：戴威满头，小人所长也。

次四：君子说器，其言柔且毅。测曰：君子说器，言有方也。

次五：不田而毂，毅于楝禄。测曰：不田而毂，食不当也。

次六：毅于栋柱，利安大主。测曰：国任强也。

次七：觥羊之毅，鸣不类。测曰：觥羊之毅，言不法也。

次八：毅于祸贞，君子攸名。测曰：毅于祸贞，不可幽蔀也。

上九：豨毅其牙，发以张弧。测曰：豨毅其牙，吏所猎也。

装：阳气虽大用事，微阴据下，装而欲去

初一：幽装，莫见之行。测曰：幽装莫见，心己外也。

次二：哥鸟　 鹅惨于冰， 翼彼南风， 内怀其乘。测曰：哥鸟　 鹅之惨， 怀忧无快也。