观天术 知世间变化

作者： 艾蔻

古人观天知世间变化十分准确，由此不能不赞叹古人的智慧及东方文化的高妙。

从古至今，从西方到东方，人类与星像似乎有着千丝万缕的联系。在西方，有十二星座对应着人的命运、爱情、事业等，说起来只是星象学中的一种笼统而又粗浅的表现与运用而已；而近代发现的玛雅预言，则是星象学深远的运用了。反观东方，几千年博大精深的中华文化中的观天术，却远远超出西方文明的科技水平。

翻开中国浩如烟海的古籍丛书，你会发现，无论是史记、经书、小说、论著等，里面都记载着与星像有关的人和事。天上星宿变动的结果，直接影响的又是地上人世间的开起承合、战乱与稳定，大到改朝换代，小到一个人的兴亡；并把这种观天而得到的“情报”，作为做事的依据，比现在的卫星与谍报不知深奥先进多少倍，实在是一种极高明的科技运用。从记载中我们知道，鬼谷子、姜尚、张良一直到诸葛亮、邵雍、刘伯温等等，都是精于此道的高手。

诸葛亮观天象预知归天日

在《三国演义》中对诸葛亮的观星曾有一节详细的描写：是夜，孔明扶病出帐，仰观天文，十分惊慌；入帐谓姜维曰：“吾命在旦夕矣！”维曰：“丞相何出此言？”孔明曰：“吾见三台星中，客星倍明，主星幽隐，相辅列曜，其光昏暗：天象如此，吾命可知！”

另一边，亦精于此道的对手司马懿在魏营中也发现此一天象：忽一夜仰观天文，大喜，谓夏侯霸曰：“吾见将星失位，孔明必然有病，不久便死。”……是夜，孔明令人扶出，仰观北斗，遥指一星曰：“此吾之将星也。”众视之，见其色昏暗，摇摇欲坠。

果然当夜，诸葛亮归天

在《飞龙传》中亦有一节“高行周夜观星象”的叙述：高行周离座，走出中军帐来，只见五营四哨，严谨肃然。又觉寒风扑面，遍体如冰。抬头一看，那满天星斗，灿烂当空。又向天河观看，见紫微斗口生了黑气，一会明朗，一会昏暗，客星犯帝座，明星旺气，正照禅州。就知大汉天下不久，必属于郭威，为此一忧。……又过数日，病体更甚。那日到了夜间，至三更时分，高行周心因疑虑，叫声：“我儿，你扶我出去，再观星象何如？”怀德道：“爹爹身体不安，巳须养静为主，待等痊好，再去观看不妨。”行周道：“你便扶我出去，决无妨碍。”怀德不敢违忤，只得扶了父亲，走出帐外，仰观天象。见自己本命星昏昏沉沉，不住地欲坠，叹了一口气，默默无言。遂命怀德扶至后堂，坐在软榻之上，踌躇叹息。怀德问道：“爹爹观看星辰，为何不言长叹？”行周道：“我儿，你怎知星理玄微？我欲待不说，你便不知其故，我且说与你知，自然明白。方才我仰观天文，见本命将星昏暗。又于前夜观看，见客星犯帝座，主宿不明，此乃欲换新主之兆。又见旺气正照禅州，应在郭威承袭天下。你父奉命兴师，前来拒敌，谁知上天不容，降下灾患，使我不能灭贼，诚天意也。