德盖七煞，必是安禅之士。花迎六合，岂非淫荡之人。

（德即天月德，乃慈善神也。七煞，乃孤辰煞也。德盖七煞，主人有道德，因道德而生富贵。花即桃花煞，乃淫荡煞也。六合，乃多情煞也。花迎六合，主好色歌唱，大非端士。又如：戊午生人，见癸丑之类，乃支干交合，为滚浪桃花。四柱子午卯酉，为遍野桃花，主男不媒而婚，女不媒而嫁。）

孤寡双全带官印，当膺住持；无则只为道行。

（孤辰、寡宿二煞，怕双逢叠见，只一位不论。带官印在上，虽为僧道亦贵，如无，只平常僧道而已。如甲戌、戊辰、庚辰、丙子；甲戌、戊辰、庚辰、丁丑。俱是清高长老之命。）

（控邀隔角，逢生旺必过房舍；绝则终守鳏孀。

（控神、邀神，是孤寡煞也。假令寅卯辰人，见巳，辰人谓之控神煞，又谓之邀神煞。见丑，寅人谓之窥神煞，又谓之追神煞。余仿此。更值岁运不和，三元刑战，为凶尤甚。）

吞啖全排，家人消散；空亡遍见，亲属离伤。

（吞啖空亡二煞，乃克害孤寡之辰也。须全排遍见，方如经断。若食遇吞啖，财食贵禄等格，见空亡尤为不吉。）

财印双伤，断其必无上下。官煞俱去，知其少失爷娘。

（此二节专论骨肉。）

纯耗纯刃交差，牛羊类断。纯阴纯阳排克，猪狗徒看。

（大耗羊刃，乃神煞之最恶者。孤阴孤阳，乃干支之不调者。耗、刃攒聚交至四柱上，主贱之极，作牛羊之类断之。天干皆是一偏，地支冲刑破害，必是无正性之人，作猪狗之徒论之。若驿马六害、华盖劫煞、亡神年月等煞，见偏阴偏阳，尤凶。如甲子、庚午、甲子、庚午，甲用辛为官，庚煞透出，又不得令。甲用己为财，发禄午月，子午对冲，财又不成，作不仁不义断之。如甲午、甲戌、甲午、甲子，三甲并见，用官官不显，财印俱冲并无所托，当是贪图无厌、不认六亲、薄情背礼之人也。）

衰受众枭，乃是寄食长工。绝逢重食，宜作屠行牙侩。

（枭与食相反，故并举之，其身嫌衰绝一也。衰而逢枭，难作偏印；绝而逢食，难作寿星；故皆不吉。寄食长工，因枭难得饱食。屠行牙侩，因食虽得饱而贱。）

若也纯官、纯煞、纯马、纯财，身旺无杂，则官居极品。

（凡命，以纯粹不杂为上，偏枯混乱为下。且如甲日，以辛为官，柱中只有酉、辛等，是用纯官。以庚为煞，柱中只有申、庚字，是谓纯煞。以正财为马，柱中只有丑未己字。以偏财为财，柱中只有辰戌戊字，谓之纯马、纯财。值身旺，为大富贵格。建禄得格，出身便是富足。日下次之，时下又次之。建禄遇正官第一，正财次之，惟煞寿不永。若羊刃之月，纯煞第一，财格则防横事。癸卯、乙卯、己巳、乙丑，此命纯煞乃能尽善，亦贵为极品。甲戌、丁卯、己巳、乙亥，官煞混杂，赖甲己合化为贵。因杂化力过，不得善终。）