佛法里的解灾方法（6）
第四份功德回向弟子xxx之（七世父母或七世配偶中之）前xx世父亲（母亲或配偶）目前（含身体和灵体内）所有业障，（如有余额则回向给弟子 xxx之（七世父母或七世配偶中之）前xx世父亲（母亲或配偶）今生此世陆续会对弟子xxx之（七世父母或七世配偶中之）前xx世父亲（母亲或配偶）作讨 报之所有业障，若还有余额则再回向给前一、二、三……..（依次序）世之累世所有业障），以祈彻底释解冤结，使弟子xxx之（七世父母或七世配偶中之）前 xx世父亲（母亲或配偶）及其所有业障，使其消灾解厄、皆悉净化、超度往生十方诸佛菩萨净土或三善道（注：（七世父母及七世配偶）超度完毕后，接著就是超 度自己（或家人）之累世父母、六亲眷属）。
第五份功德（（唵哑吽（7次或更多））在法力可达最佳效果之下,
化出最多数目，（上供十方三世尽虚空遍法界一切佛法僧三宝、菩萨、缘觉、声闻、金刚、护法），再以此上供功德回向十方三世全法界一切四圣六凡延寿 （但对于所有恶行众生及三恶道众生，待其受完三恶道报后，转世守戒修正法,才令其延寿），然后再以此回向十方三世全法界功德回向弟子
xxx 本命、星宿、元辰光彩，并且使弟子xxx延寿。
第六份功德（（唵哑吽（7次或更多））在法力可达最佳效果之下,
化出最多数目，（上供十方三世尽虚空遍法界一切佛法僧三宝、菩萨、缘觉、声闻、金刚、护法），再以此上供功德回向十方三世全法界一切四圣六凡疾速圆满xxx
（注：其内容与自己之个人平日祈愿内容相同），然后再以此回向十方三世全法界功德，回向弟子xxx
的xxx个人祈愿，疾速圆满成就（注：以上回向方式，可将自己修法、行善（修法与实质上行善两者并重）功德放大很多倍，将自己未来福报提前移作目 前使用（但会打很多折扣），使自己目前生活如意，但福报用完就没有了，自己未来就没有善报可用，所以平日亦要将修法、行善功德回向十方三世全法界，将功德 如同寄放在十方三世全法界的功德库、银行中生利息，自己未来善报才会绵延不绝）。
（以上述回向方式而依此类推（注：回向时，请保持“无相空性”心境，回向效果更加无量无边）（注：要记住，对于一般凡夫而言，功德犹如一块大 饼，越多对象来分功德，和解效果就越差，（其理由乃是除非我们已经修证得到佛菩萨果位为例外）用空性作回向理论上确实是无量无边，但实际上我们的修为不 足，所以实际上功德是无法无量无边的，所以才会产生功德像一块大饼一样越切越小块）））
唵哑吽（7次或更多）将上述功德在法力可达最佳效果之下, 化出最多数目，以供养上述所有回向对象。
（以上回向内容重复禀3次）
（注：回向时，请保持“无相空性”心境，可使回向效果更加无量无边）
（注：以上是利他的回向，修大乘佛法的行者本来就应该修利他的菩萨道）。
忏悔偈：我昔所造诸恶业、皆由无始贪嗔痴、从身语意之所生、一切我今皆忏悔（注：出自于“华严经普贤菩萨行愿品”原文）（3次）。
六字大明咒（多次）（注：因回向十方三世全法界之故，宜再补修六字大明咒216次，另外上述各个个别回向对象中，只要每多一个个别回向对象，宜再 补修六字大明咒540次，以上述之补修功德回向给自己因回向而背到的业障（但是仍会有幽冥界众生因为不信宗教，只信物质回馈，或嫌六字大明咒540次功德 不够，所以平时有空时，宜作行善、烟供和解之，以免牵连自己出意外事故、生病、运途不顺或大灾厄））。
请法身观世音菩萨作主（注：请以入定、无相空性的心境，才能启请到较高境界的观世音菩萨法身大士），弟子xxx愿将xxx功德（唵哑吽（7次或更多））在法力可达最佳效果之下,
化出最多数目，（上供十方三世尽虚空遍法界一切佛法僧三宝、菩萨、缘觉、声闻、金刚、护法，再以此上供功德）分作xxx份，所剩下之最后一份，连 同持诵上述六字大明咒功德，一起回向弟子xxx消一切灾厄、障难（包括消除弟子xxx本命、星曜、元辰的先天上所有灾障、所有天谴以及回向弟子xxx目前 （含身体和灵体内）所有业障（包括“因为行善、回向、自己不小心无意惹到、卡到、所中邪法灵障、业障、目前自己所有之冤亲债主众等等……”），（如有余额 则回向给弟子xxx今生此世陆续会对弟子xxx作讨报之所有业障，若还有余额则再回向给前一、二、三……（依次序）世之累世所有业障），以祈彻底释解冤 结，使其净化、超度往生十方诸佛菩萨净土或三善道，并使弟子xxx消一切灾厄，解一切违缘不顺，治一切病，使弟子xxx一切顺利（注：顺便在此步骤一起和 解上述因帮助亲友、祖先、及平常帮别人所背到的业障，连同自己之累世业障一起作和解之（注：为了要避免掉因帮助亲友、祖先、及平常帮别人所背到的业障的强 力反弹之对策：自己可以事先预定出时间，先去做行善但保留行善功德而不作行善功德回向，然后才可以去帮助自己所事先预定好的所要帮助的每一个人（包括帮助 亲友、祖先、陌生人、点破别人的业障或别人的重大灾难、执行危险性的工作（救灾、救难、救火、救溺、捉盗匪（如此就会背到了对方的业障（注：等到帮忙完所 有每一个人之后，宜立即再将上述之保留住而尚未回向出去的行善功德，先忏悔再回向给自己所背到的业障（连同自己之累世业障一起）作和解之，如此才不会遭到 所背到别人的业障之强力反弹，以上的一连串动作是做自我保护的重要措施，如此在今生来世这些所和解掉的业障也会按照因果律回馈答谢给我们）），有时帮众生 背了过多的业障，自己应该暂时别再背业障，应先清理、和解光光，然后再行菩萨道背业障，如此背业障一阵子、和解一阵子、休息一阵子；再背业障一阵子……） （这是很重要的自我保护观念））））（注：针对自己“命运、人生”上的缺陷之业障，最好独立另外立一个项目，作和解之，如此就较容易见效）。（注：不宜一 次全部回向给所有累世冤亲债主众，因为其数目犹如天文数字，功德不够分配之故，效果反而看不出来）。
唵哑吽（7次或更多）将上述功德在法力可达最佳效果之下, 化出最多数目，以供养上述所有回向对象。
（以上回向内容重复禀3次）
（注：回向时，请保持“无相空性”心境，可使回向效果更加无量无边）
（注：若自己仍然觉得身、灵体不舒服、或感觉怪怪、或仍然有感觉卡阴的话（尤其帮业障很重之人（包括平时常常替运势平顺之人，作化解业障，但是一 旦对方运势一走低，业障现前）作和解业障，为了免除“遭受对方业障强力反弹，使自己发生灾厄”故）宜立即再补修六字大明咒（或进而补做实质行善、烟供）作 回向和解以消弥之）（注：除非自己是“道高龙虎伏，德重鬼神钦”、“大孝感动天地”为例外，一般人为自己亲友或外人，顶多和解掉不定业的冤亲债主，定业讨 报的冤亲债主是和解不掉的，除非自己亲友或他人自身愿意真心亲自忏悔修行还债，这个问题才有解。帮业障特别重之自己亲友或外人和解冤亲债主，有时要衡量自 己状况是否是“泥菩萨过江自身难保”，帮别人所背到的业障，往往要自己修行兼还债一段时期才会和解离开的，此段时期自己不小心也会出状况的，宜谨慎之）
（注：以上是自利的回向，此自利的回向内容是最重要的密诀（此自利性的回向秘诀乃是一般人最容易忽略掉的秘诀，偏偏又最要命的关键性秘诀），可令一般修行人从越修行越困顿的长期迷惘之中而解脱出来，得到人生的修行如意）