‖释迦牟尼：祗园布金佛教圣地‖

◤佛所常住的精舍，除了摩竭提国王舍城的竹林精舍外，还有祗园精舍（又称祗洹精舍，即给孤独园）也是法化鼎盛，利济无量的圣地。在摩竭提国的邻国，有一个舍卫国，是波斯匿王所统治的。

◤那国有一位首席大臣，名叫须达，或称须达多。他的财产丰厚，富可敌国，而乐善好施，出自天性，凡是救济贫乏，安抚孤老等等义举，莫不尽力去做，所以时人尊称其为“给孤独长者”。

◤长者有七个儿子，六个都已经完婚了。他的幼儿仪容修美，是他最小偏怜的爱子，正在替他物色容貌极其端丽的配偶，便托亲友，广为推求。

◤有一个婆罗门，替他在摩竭提国奔走物色。摩竭提国的首席大臣护弥长者有个妙龄妍丽的女儿，长得倾城倾国十分娇艳。长者的家财无量，而又是敬信三宝，慷慨乐善的贤者，有一次，在家里举行“大施会”，拨出多量的日用财物，随人讨取。其法要以童女亲手施予的，当然是他的爱女担任这个差使了。

◤婆罗门在这个盛大的施会中，获见这位漂亮的姑娘，就高兴得非凡，就要求见主人。仆人传达了进去，便引进去拜会长者。寒暄既毕，婆罗门就笑容启齿，向长者求婚道：“大长者是贵国的首相，富而好施；敝国的首相给孤独长者也是家富位尊博施济众，真是门当户对了。令嫒的活泼美丽，和给孤独长者的公郎端正修伟，又是一对璧人。

◤鄙人不揣冒昧，敢以冰人自居，求为两家联成这个美满姻缘，未审尊意如何？”护弥长者欣然应允。那时，适有商人要到舍卫国去，婆罗门便附书上须达长者，具陈此事。须达接信非常欢喜，就亲自捆载珍宝财物到王舍城来为子求聘。

◤沿路上还随时布施穷困。到了王舍城，护弥长者迎了进去，设宴款待，不在话下。须达长者当天见他亲家的上下人等，都是忙忙碌碌地好像在预备赶办什么大宴会似的。连那护弥长者也躬亲操劳督办其事。不觉心里奇怪，就问其故？答： “供养佛僧耳。”须达怪问道：“什么叫佛？什么叫僧？”护弥就为他赞说佛的威德，僧的尊崇，须达闻说大喜，待到拂晓，就心怀踊跃，赶去见佛。

◤到了精舍，见佛的金身晃耀，威神巍巍，比他亲家所说的更要胜过百倍，真是耳闻不如目见，于是倍增敬仰，可是不知礼敬之法，就直问世尊：“不审瞿昙起居何如？”世尊即令其就坐。

◤停一会，见别人进来，五体投地的接足顶礼，右绕三匝，退住一面。须达愕然心里想道：“恭敬之法，应当如是！”连忙起来，重新作礼。听佛说法后即便悟道，成须陀洹果。须达启请世尊道：“摩竭提法化兴隆，济渡无量，幸福利益莫大于此！可怜我们的舍卫国，还是邪见邪信，外道纵横，不闻佛僧之名，真是黑暗的长夜！惟愿世尊平等普济，垂降我国，开化一切。”