‖古代名医，徐文伯，褚澄‖

◤徐道度生子文伯，徐叔向生子嗣伯、成伯。徐家医术到了文伯、嗣伯、成伯这一代，医名更为显赫，成就颇多，是徐氏家族医名的巅峰时期。

◤徐文伯，字德秀，撰有《徐文伯药方》三卷，及《徐文伯疗妇人瘕》一卷，均佚。据《南史．徐文伯传》记载，徐文伯继承了家传医术，医术高明，而且非常有学问。他性格卓异，洒脱不拘，不屈从于公卿高官，不以医疗为自己的职业。

◤张融对徐文伯、徐嗣伯说：“从前王微、嵇叔夜都有学问而不能操作，殷仲堪之徒不必谈论。得其微妙者是由于神明洞澈，然后才可以达到，所以不是我们这些人能做到的。而且褚澄侍中身份富贵，也能救治人们的疾病，你们现在这样就更不能发达了。”

◤徐文伯回答说：“只有发达者知道此事可以推崇，不发达者大多把它当成是个很大的累赘，既然鄙视它，怎能不以此为耻呢？”

◤徐文伯治病的疗效和徐嗣伯相近。宋孝武路太后生了病，众医官都看不透。徐文伯诊断说：“这不过就是小肠结石。”于是给她煮了水剂消石汤，病情马上就痊愈。任命他担任鄱阳王常侍，赠给千金，十天后恩意更加隆重。

◤宋明帝的宫人患腰痛牵心，每当发作时，便痛得几乎要断气，众医官认为是肉症。徐文伯说：“这是发症。”便用油来灌她，随即吐出了一种像头发的东西。稍为拉长来看，长三尺，头已经成蛇形，能摆动，挂在门上，水滴尽后，只是一绺头发而已，病即除去。

◤宋后废帝出去游乐，在苑门遇到一个怀孕的妇人，废帝也善于诊病，便说：“腹中是女胎。”问徐文伯，徐文伯说：“腹中有两胎，一男一女。男在左边，青黑色，形体小于女。”废帝性急，便想让人将她剖开来看。徐文伯悲悯地说：“若使用刀斧，恐怕会有变异，请让我给她扎针，胎儿立刻就能落下。”于是用针刺手法，泻足太阴，补手阳明，胎儿便应针而落。两个婴儿相继生出，果然和他说的一样。

◤徐文伯的儿子徐雄也传承了他的家业，尤其善于诊察。位居奉朝请（即给予闲散大官的优惠待遇）。能清谈，多为贵官所交好。侍奉母亲十分孝敬，母亲去世，哀伤得自己差点死去。不久兄长亡故，他扶着灵杖哭丧，抚着胸口一声恸哭，悲哀而死。

◤古代遇到孕妇难产时，常危及生命。古人治疗难产，除了开立方药外，针灸治疗亦相当有效。徐文伯所使用的针刺手法：泻足太阴、补手阳明，即是一种治疗难产的方法，效如桴鼓，立竿见影。

◤古代名医：褚澄

褚澄（5世纪～483年），字彦道，南朝宋阳翟（今河南省禹州市）人。他的父亲是都乡敬侯褚湛之，母亲是宋武帝刘裕的第五女吴郡公主。褚澄娶宋文帝的女儿庐江公主，拜驸马都尉。刘宋灭亡后，褚澄曾于南齐建元（479～480）中拜为吴郡太守，后因治愈齐武帝的儿子豫章王，被升为左民尚书。

◤褚澄居官清贤，并善究医术，时人崇敬若神，在当时能与他的医术媲美的只有东阳人徐嗣伯。褚澄着有《杂药方》二十卷及《褚氏遗书》两书，其中《杂药方》已经散佚，《褚氏遗书》则为唐朝人从褚氏椁中发现的石刻整理而成，于宋嘉泰年间刊行流传。

◤褚澄善于诊病，凡病者均不分贵贱而审其乡壤、风俗、精神苦乐、方土所宜等，然后命药。《齐史》称褚澄：“望色辨证，投剂如神，与卢扁、华佗比肩。”

◤《南史》中记载了一则关于褚澄高超医术的传奇故事：褚澄当吴郡太守时，一位百姓李念道来郡中办事，褚澄看到就对他说：“你得了重病。”李念道十分惊讶，回答说：“我患冷病已有五年，看了很多医生都治不好。”褚澄为他把脉后说：“你得的不是冷病也不是热病，应当是吃了过多的白瀹鸡子（注：白瀹鸡子是一种浸煮过的鸡子）造成的。”

◤褚澄马上取苏一升煎煮，让他服用下去，才服用一次，李念道就呕吐一升会蠕动的痰涎之物，拨开里面竟有一只小雏鸡，羽毛、翅膀、爪子都长得很完整，还能行走。褚澄说：“还未除尽。”就让李念道把剩下的药喝完，最后又吐出十三只雏鸡，李念道的病从此痊愈。褚澄治病神妙皆如此类。

◤参考文献《南齐书．褚澄传》《南史》《褚氏遗书》