一个人的家庭就是一个人的宿命（2）

邱莹莹至此成了一个存在感越来越孱弱的角色，许多人从这个混沌未开的奋斗女生身上看到了青涩的自己：‌‌“你就是邱莹莹，不配生活在北上深（指北京、上海、深圳，如今中国房价最贵的三个一线城市）！‌‌”

而当剧情进一步推进，邱莹莹被抛诸脑后，樊胜美和她的父母成了盘桓微博一周的热词——樊有个不靠谱的哥哥，把人打伤住院后，对方没完没了地上门索要医疗赔款。樊家父母千方百计护着哥哥，如同过去十几年一样，让妹妹给钱、给钱、给钱，樊胜美实在没钱了，那就让她借钱，因为她迟早嫁出去，成为别人家的人。在樊胜美父母成功取代《还珠格格》里的容嬷嬷成为全民公敌后，各大社区论坛里，又见得姑娘们三三两两在共情：‌‌“我就是现实中的樊胜美！‌‌”

在电视剧里，穷人的事总是陈谷子烂芝麻一堆，说到底离不开一个字：钱。

富人安迪和曲筱绡的人生则被设置了更丰富的精神世界。她们遇到的所有困难都来源于自我超越的梦想和恋爱。不止如此，她们还能够时不时利用自己的权、钱和智力，替穷人们指点迷津。

《欢乐颂》所展示的都市生活如此直白：穷人藏藏掖掖地揹着A货皮包，富人穿着一身琳琅的Armani走过，再不屑抛下一句：地摊货；穷人生病了去不起医院，富人正在和年轻有为的主治医生调情；穷人在家欢喜地泡面，富人做完SPA后光顾了上海新开的一家跪式服务的日本料理店；穷人周末闲得打苍蝇，千载难逢地被富人领着去朋友买下的私人岛屿度假……

不少观众对这样的剧情设置很不满，评价道：‌‌“三观已毁、节操尽碎‌‌”。但换一个角，不管你认可和接受与否，它恰恰冷眼道出了大部分的真实中国：贫富悬殊，阶层固化，权力和金钱几乎可以解决一切问题。

我更愿意相信，阶级与阶级之间不是一层楼上的平起平坐，而是金字塔与食物链的关系。

也有不能道的现实，比如这部由小说改编的电视剧里隐去了一些政治敏感因素。

原著里，安迪的生父是一位部级高官，文革年代上山下乡时，与乡下一个患有精神病的女子生下了安迪，之后考上大学，返城还乡，抛弃家人，音讯杳无。后来他为了躲避审查，又将家族的巨额遗产赠给安迪。在电视剧里，部级高官的身份被替换成一名经济学家。原著里，樊胜美家被恐吓不休时，安迪出面找到当地一位巨商朋友，请出一名‌‌“地头蛇‌‌”轻松摆平樊家的纠纷，这名地头蛇的身份在小说中本来是当地公安局的原刑侦队长，剧中，他成了一名律师。