‖古文观止‖

◤古文观止，是历代汉民族散文总集。古语云：“文以载道”，《古文观止》可谓是文以载道的典范。清代吴楚材、吴调侯编选，吴兴祚审定。清朝康熙三十四年（1695年）选编的一部，提供给学塾使用的文学读本。“观止”一词出自《左传》，表示：“文集所收录的精华文章，正代表着文言文的最高水准”。

◤该书所选古文，以散文为主，兼收韵文、骈文。先秦选的最多的是《左传》，汉代选得最多的是《史记》，唐宋时代选得最多的是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼的文章。照文体来看，该书选韵文十三篇，如《楚辞•卜居》，陶渊明《归去来辞》，杜牧《阿房宫赋》等，这些作品都是“极声貌而穷文”，工于描绘，描绘中虽用韵语，但与诗不同，往往韵散结合，来加强声情之美。散文则或记人或记事，有议论有寓言等等。该书选文丰富多彩，篇幅较短，语言精炼，便于诵读，其中不少是传诵千古的名篇。

◤不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

出处：《岳阳楼记》（作者：范仲淹）

大意：品德高尚的人，不因外物好坏和自己的得失或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官，虽处在僻远的江湖中，亦为国君忧虑。

◤古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。出处：《报任安书》（作者：司马迁）

◤古时候虽然富贵，但是名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平凡的人，才会在世上著称。

◤古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。出处：《留侯论》（作者：苏轼）

◤古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，有一般人的常情所无法忍受的度量。

◤简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。出处：《谏太宗十思疏》（作者：魏徵）

◤选拔有才能的人而任用他们，选择好的意见采纳它。那些有智慧者就会施展他们全部的才谋，勇敢者就会竭尽他们的威力，仁爱者就会广施他们的恩惠，诚信者就会报效他们的忠心。

◤夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。出处：《游褒禅山记》（作者：王安石）

◤道路平坦距离又近的地方，前来游览的人便多；道路艰险而又偏远的地方，前来游览的人便少。但是世界上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远、少有人至的地方。所以，没有意志的人是不能到达的。