【原文】官化官病变不一，子化子药杂不精

【解读】此言官爻化进神症候不一，或病势不定，化退神反此断。子孙乃占药用神，如子孙化进神而药有效，如化退神及伏吟卦，不可服此剂。

【原文】福化忌爻，误服杀身之恶剂

【解读】盖有动则有变，变出父母回头来克，难伤官鬼，必致用药伤命。

【原文】应临官鬼，防投增病之药汤

【解读】应临官鬼，必非良医，更来刑克身世用神，须防误药损人。或临忌爻，或化官鬼，皆不宜用此人之药。

【原文】鬼带日辰定非久病

【解读】鬼带日辰动出卦中者，必是日下暴病；若日辰虽是官爻，不现卦中则不然，可言其病眼下正炽，必须过此方可用药。

【原文】应临月建必是官医

【解读】应持太岁必世医，持月建日辰必是官医，更待月日临子孙，用药神效。应临子孙乃专门医士，可托之。

【原文】世下伏官子动，则药虽妙而病根常在

【解读】大抵自占病遇鬼伏世下，或占他人病遇鬼伏用爻下，其病不能断根，日后恐再发也。

【原文】衰中坐鬼身临，则病虽轻而药力难扶

【解读】卦身虽临衰弱之鬼，缠绵难愈之象，或主象身临官墓者亦然。

【原文】父基伏藏，名虽医而未谙脉理

【解读】卦中父动，子孙不能专权固非吉，然又不可无，宜静不宜动，何也？盖人气脉皆属父母，故占医或无此爻，必是草泽医人，虽然用药，而脉理未明也。

【原文】鬼不出现，药纵用而不识病源

【解读】官鬼为病，出现则易受克制，用药有效。或不上卦，其病隐伏，根因不知，症候莫决，率意用药，亦难取效。

【原文】主绝受伤，卢医难救

【解读】主象若遇休囚墓绝，或变入墓绝，再有克伤者，虽良医不能救也。

【原文】父兴得地，扁鹊无功

【解读】父母发动子孙受伤，药必不效。若得子孙有气，日辰动爻克父母，必须多服有功。

【原文】察官爻而用药，火土寒凉

【解读】火土官爻，其病必热，宜用凉药攻之；金水官爻，其病多寒，必温热之剂治之，如水必寒、土必凉、火必热、金必温等剂是也。又如火鬼在生旺之地，又遇生扶，必用大寒之药攻之；水鬼在生旺之地，又遇合住者，须用大热之药；如火鬼在阴宫阴爻，乃是阴虚火动之症，可用滋阴降火之药；火鬼在阳宫内卦，乃是血气虚损之症，可用补中益气之药。宜通变，余仿此。

【原文】验福德以迎医，丑寅东北

【解读】凡占服药，须看子孙何爻，便知何处医人可治。如在子爻宜北方医人，丑爻东北方医人类。又如寅爻子孙五行属木，其医是木旁草头姓名，或是虎命者，虽非东方，皆能医治，余仿此。