第五种就是人虚得不得了，不能够吃药，那他也不能治。

第六种在现在人特别多，就是信巫不信医，就是相信那些个乩童庙宇里头的那些个庙祝所说的话，以为画个符就可以治好了病的这种人，就是信巫而不肯真正的论理信医生的这种人，那么这也不能治。

他说有这六项里面的任何一种，那么这个人就不能治了。

扁鹊是渤海郡郑人，姓秦，名字叫做越人。年轻的时候，他做一个管理人，当时有一位看起来年纪很大的，但是器宇不凡的人，扁鹊看到他，觉得他特别，非常尊敬他，而且侍奉他非常的周到。这个老年人，年纪非常大，他看这个少年人，怎么这样好，对待自己是这样子的必恭必敬，而且所有的事情都帮着自己做，而且也一直观察这个年轻人。观察了十几年，他说，嗯，这个少年人他绝非常人，所以有一天，他就把扁鹊叫来了。他说，我跟你谈谈，我现在有一个秘方，可是我现在年纪太大了，想要把这些东西都传给你，你呢千万不要用任何理由推卸。扁鹊说，我尊敬你，我愿意接受。这个老年人于是就把怀中的一本书给了他，不但如此还拿出怀中的药，给了扁鹊。他说你拿这个药，再去喝一种上池之水，也就是没有落地的雨水，你把这个上池之水拿来配着这个药吃三十天之后，你就能够知道很多的事情了。扁鹊就真的照着这位老先生所说的，饮三十天的这种上池水，而且配着这个药吃。三十天后，突然他可以看得到墙后面的人，哟，这是什么意思啊，原来他有了透视眼，可以看得到墙后面的东西了。那对于人的身体里头的五脏六腑，他看得到吗？当然他能看到，而且能够看得到人身体五脏六腑之症结。

可是你要知道，假如人家知道你看得到他身体里头的这些病，那人就会利用他做别的事情。例如现在的人，假如看到人家有这种能力，也许就会利用他怎么样，去看看乐透啊或者是什么彩券啊。扁鹊为了防止这种事情的发生，于是他发明了一套方法，用诊脉的方式来看人病。结果他发现帮人把脉，然后眼睛看到人的身体里有哪些事情，把这二者结合起来，因此就发明了诊脉的方法，写了一本书叫做《难经》。

《难经》里头的第一难到第六十一难，都是在讲如何诊脉，然后讲五脏六腑跟脉互相之间的关系。其实就是扁鹊他已经能够从透视看出五脏六腑各种状况，然后将脉象互相之间拉到一块儿了，所以能够写得出那样一本书。而《难经》一直到现在还指导着所有的中医师，根据《难经》所记载的方法，而能够给人把脉看病。不但如此，《难经》里也有讲到望气色的方法，其实望气色之法，也是因为他从内脏里的病状，跟人脸上的气色以及脸上所出现的各种状况，互相之间联系了起来，因此他就能够知道这个病跟脸色或者脸上所出现的状况，或者手上所出现的状况之间的关系，也就能够从脸上或手上的各种情形，看出病情来了。