格桑嘉措格西上师，拙火修习（4）

尽量停住于脐轮之液胞，愈久愈好，然后不坏明点回到心轮。心想：我已回到主要部位，决定清净遍行全身的七万二千脉所有染污，矫正所有缺点。放五色光通过心 轮八瓣，观想光从八瓣开始扩展到二十四坛城之二十四脉，从二十四脉发出的七十二脉，直到七万二千脉都已被光通过。五色光修好了所有破损，阻塞，萎缩，缠 结，使原先僵硬，脆涩的脉瓣变得柔软，平滑；气及明点变清净，柔顺了。最后再将光收回于代表你自己的不坏明点！P162

本步骤相当繁复，你必须决定在哪一程序上花多少时间。当然也可能一整座都只是在观想一个脉轮，努力把它观想清楚。在这种情况下，下一座你只需练习其他未做 的观想；最后你终于做完所有观想时，就再回到心轮。虽然每一个轮都要观想清楚，但最重要的是熟悉，了解脐轮。因此你应该花大部分的时间在脐轮上，但同时也 要对其他各轮有完全了解及实修的经验。P162

简而言之，使脉道通畅的训练有点像逛博物馆。首先决定要去那里，然后走到底楼---本法中代表心轮，从那直接爬上第一层。当你仔细观赏完所有陈列品后，走 上第二层，在一般长而仔细的观赏过程后，再回到原出发点，看完这里后，拾阶走下地下室；看完后，再走上原出发点，打道回府！在这样仔细观赏后你应该能记得 每一层楼的每一样陈列品。

把脉观想清楚是非常重要的，因为在修圆满次第的拙火瑜伽时，必须准确地，熟练地穿透脐轮的中心，这好比用斧头劈木头。如果你做对了，就可以毫不费力地砍 开，不然就成了吃力不讨好，另一个想似的例子就是疱丁解牛，将刀刃所在关节中，可以游刃有余，牛无痛苦，迅速宰杀，刀不缺损；如其不然，牛嚎血流，人劳而 不忍卒睹。同样地，圆满次第行者若想要使气入中脉，就须先要熟练地穿透中心！由于技巧熟练，行者就能轻而易举地达到非凡成就。

为了要熟悉这些脉，穿透中心点的方法以及矫正金刚身的要素的所有缺点，你必须十分专心地清净脉道，这一步骤要花上好多天或直到你观想清楚为止。

四.观出种子字本法有详,简二种。详法不仅包括位在脐，心，喉，顶四轮液胞内的种子字，也包括位在四轮一百二十脉瓣的内在入口的种子字，但这里不拟介绍。因为它太繁也没必要；你只要做好简法就能完全地，或成功地修成拙火，简法只描述四个液胞的四个种子字。

首先观在顶轮液胞内有一圆形，扁平放白光的月轮，大小如豌豆剖成二半之圆形剖面，月轮上有
(杭)字，大小如芥子，白色倒立，代表位在顶轮的白明点。