【原文】初井二灶，三为闺阃房中

【解读】如用临初爻子亥，水井中可寻；在二爻，灶前可寻；在三爻，房内可寻；如伏三爻官鬼下，神堂内可寻。

【原文】水失于池，木乃柴薪之内；土埋在地，金为砖石之间

【解读】财临水爻，物在池沼；财临木爻，竹木树林柴薪内；财临金爻旺相，在铜锡铁器中，休囚，缸缺罐瓶内。外卦旺相，砖石内，休囚，瓦砾中之类。

【原文】动入墓中，财深藏而不见

【解读】倘用爻入墓化墓，或伏墓下，必在器物中，要知何日见，待到冲墓之日。

【原文】静临世上，物尚在而何妨

【解读】凡占失脱，用爻不宜动，动有更变。若得安静持世，生世合世，其物皆主未散，必易寻得，生旺不空尤妙。

【原文】鬼墓爻临，必在坟边墓侧

【解读】用临鬼墓，其物必在寺庙中，无气则在坟墓内，如系本宫内卦，则在柩旁，或在座席上。更加螣蛇，恐在神图佛像之前。在三爻，香火堂中类。

【原文】日辰合住，定然器掩遮藏

【解读】用爻发动遇日辰合住，必然有物遮藏，冲中逢合必得，合处逢冲难寻。

【原文】子福变妻财，须探鼠穴；酉地逢福德，当检鸡栖

【解读】财化福、福化财，其物必在禽兽巢窟中，如值子爻，是鼠衔去，更在初爻，在地穴。寅是猫衔，丑在牛栏，午在马厩，未在羊牢，酉在鸡栖，亥在猪圈是也。有合则在内，无合则在旁。

【原文】鬼在空中世动，则自家所失

【解读】卦无官或落空而世爻动者，乃自遗失，非被人偷去也。

【原文】财伏应下世合，则假贷于人

【解读】官鬼或空或伏，或死绝不动，而财临应上或伏应下，乃自借于人也。要知何人假借，以应临六亲定之，如临子为卑幼类。

【原文】若伏子孙，当在僧房道院；如伏父母，必遗衣笈书箱

【解读】用神不上卦，须寻伏于何处。若伏子孙爻下，物在寺院或卑幼处。如伏父母下，物在正屋中，或在尊长处。无合衣服书卷中，有合衣箱书箱内。若伏兄下，本宫兄弟姊妹处，他宫相识朋友处。

【原文】在内则家中失脱，在外则他处遗亡

【解读】用爻在卦内，失于家中；外卦，失于他处。

【原文】财伏逢冲，必是移物动

【解读】财伏卦中，遇动爻日辰暗冲者，若鬼爻衰静，其物被人移动，非人偷也。

【原文】鬼兴出现，定为贼窃人偷

【解读】鬼不上卦或落空亡，或衰绝不动，皆不是人偷；游魂卦，多是忘记；若鬼爻变动，方是人偷。

【原文】阴女阳男内卦，则家人可决；生壮墓老他宫，则外贼无疑