《地理辨正》天玉经注解:内传上

【干维乾艮巽坤壬,阳顺星辰轮,支神坎离震兑癸,阴卦逆行取。分定阴阳归两路,顺逆推排去;知生知死亦知贫,留取教儿孙。】
蒋注:此节分出玄空大卦干支定位,以足前篇父母子息之义。四维之卦,以天干为主者也,干维曰阳;四正之卦,以地支为主者也,地支曰阴,此阴阳非交媾之阴阳也。知卦之所主,则父母子息,不问而自明矣。其阴阳两路,每一卦中,皆有阴阳两路可分,非将八卦分为两路,何者属阴,何者属阳也。其顺逆推排,即阴阳两路分定之法,非乾艮巽坤为阳顺。坎震离兑为阴逆,若如此分轮;则皆顺也,何云逆乎。至于四卦之未,各缀一字,曰壬曰癸,此又挨星秘中之秘,可以心传,而不可以显言也。
【天地父母三般卦,时师末曾话,玄空大卦神仙说,本是此经诀,不识宗枝但乱传,开口莫胡言,若还不信此经文,但覆古人坟。】
蒋注:曰天地,曰东西,曰父母,曰玄空,曰挨星,名异而实同,若于字义屑屑分疏,则支离矣。此节盖恐学者得传之后,以为太易而轻忽之,故极言赞美,以郑重其辞,非别有他义也。说到覆古人坟,是徵信实着,予得传以来,洞彻玄空之理,今效注此经文,驳一刖人之谬,直捷了当,略无畏缩,皆取信于覆古人坟,盖验之已往,券之将来,深信其一毫之无误,自许心契古人,而可以告无罪于万世也。
【分却东西两个卦,会者传天下,学取仙人经二,切莫乱谈空,五行山下问来由,入首便知踪。】
蒋注:此亦叮咛告戒之语,而归重于入首,盖入首一节,初年立应,尤不可不慎也。
【分定子孙十二位,灾祸相连值,千灾万祸少人知,克者论宗枝。】
蒋注:此节,直纠时师误认子孙之害;盖子孙自卦中分出,位位不同;岂如俗师干从支,支从干,二十四路,止作十二位论;若如此论法,必致葬者灾祸相连值矣。既遭灾祸,而俗师终不知所以灾祸之故,胡猜乱拟,或云下凶,或云支凶,总非真消息也。夫灾祸之发,乃龙气受克所致,而龙气之受克,实不在干支,盖有为干支之宗者焉,所谓父母是也。知其宗之受克,则知干支亦随之而受克,所以不免灾祸矣。此深言十二位分子孙之说,其谬如此。
【五行位中出一位,仔细秘中记,假若来龙骨不真,从此误千人。】
蒋注:此节又详言出卦不出卦之密旨。盖同一出位,而有卦内卦外之不同,若在卦内时,则似出而非出,若在卦外,则真出矣。此中有秘,当密记之,在卦内,则龙骨真;在卦外,则龙骨不真矣。
【一个排来千百个,莫把星辰错,龙要合向向合水,水合三吉位,合禄合马合官星,本卦生旺寻,合凶合吉合祥瑞,何法能超避,但看太岁是何神,立地见分明,成败断定何公位,三合年中是。】