它们有好有坏，有善有恶。东方的龙大多是正面的形象，是佛祖身边的护法，是皇宫大殿柱子上延绵环绕的金身，是许多宏伟历史天象中与鹤、凤等出现显现人间的。《史记》二十八卷《封禅书》里说：黄帝乘龙上天，群臣无法跟随，只能抱着拉断的龙髯哭泣。以黄龙象征黄帝，中国古人以龙为尊。

但传说中，也不乏屠龙、斗龙的记载，如女娲杀黑龙、大禹斩蠢龙、李冰父子伏孽龙、周处除蛟龙，等等。比如哪吒闹海，误杀龙王三太子，龙王大怒，定要拿他的命，李靖跪地恳求龙王慈悲，可龙王不原谅，水漫全家，逼得李靖只能眼睁睁的看着自己的孩子自刎。

虽然龙是皇权的象征，但在中国民间，龙被人们看作吉祥和富贵的象征。这种象征意义体现在人们的风俗和日常生活等方面。比如，过年时，在很多地方有舞龙表演。几个人或十几个人架着一条巨龙，随着音乐起舞，十分好看。人们借此表达自己的美好愿望。还有象南方的挂龙灯、赛龙舟等风俗。

过年了，有的人家会传统的贴上门神的画像。这也和龙有关系，《西游记》中曾有过详细描述，径河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果触犯天条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。径河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着， 打了一个旽儿，就魂灵升天，将龙王斩了。

龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝贵道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神了。在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上，我们还可以见到神茶、郁垒或者两员雄赳赳的战将，形象似乎一样，但是仔细观察，其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦琼。

还有，中国人结婚时，人们会说“龙凤吉祥”。“龙”指新郎，“凤”，指新娘。给刚出生的男孩子起名字时，人们也喜欢用“龙”字。

现在，龙的形象广泛运用在建筑、艺术、文学、绘画、雕塑、服饰各种领域，表达着人们的美好愿望。

那么龙是否存在呢？如果真是人凭空想象出来的，那为什么在许许多多国家的历史记载中，不同年代朝代中，尤其是中古世纪，一概不乏对龙的记述。甚至龙这个词也被经常引用，翻译成了种种不同的语言呢？

而中国人确实在历史上见到过龙，并且有详细的记载，是龙消失了？还是生活到更隐蔽的地方了？