谶谣 暗示了历史的兴衰祸福,


谶谣
暗示了历史的兴衰祸福,

纵观中国历史,从有明确文字记载以来,历朝历代都有不少预言以童谣、诗歌、石碑等形式流传。这些预言往往都是以类似于字谜或其它的形式让人领悟,而不直说。因此往往只有个别人能在事发之前了解预言的真实含义,而大部分人则只能等到事后才恍然大悟。

谶谣的历史很悠久,最早可追溯到先秦时。《左传》载僖公五年卜偃引晋献公时童谣,就是晋灭虢的谶谣;《史记周本纪》记周宣王时的童谣:〝檿弧箕服,实亡周国〞,则是褒姒亡周的谶谣。

谶谣在历经先秦的起源、两汉的盛行、魏晋南北朝的持续流行、隋唐的萎缩后,到宋代的发展属于平流期。中国历代古籍都收集了关于当朝军事、政治或民间街头巷尾所流传的谶谣。这些谶谣揭示了某些朝代的兴亡更迭、历史人物的成败祸福,以及社会战乱、自然灾变的前兆或验证等。

谶谣大致有五种传播形式。一是童谣传播。人们普遍认为〝小儿口中吐真言〞,他们所传必不是杜撰,而是出自天意。二是僧道传播。本身具有神秘色彩的谶谣,经僧道之口更加重了神秘色彩。三是通过铭文石刻传播。用铭文,石刻显其谶示,且留存久远,更增加了神秘性。四是题壁传播。将谶谣题写在墙壁上,让过往的行人抄写传诵。五是典籍传播。

童谣传播

中国古人认为,神灵有时会藉助童谣或民谚,来向人间暗示未来的吉凶祸福,这种预言性质的童谣,在历代史籍中多有记载。例如,南唐的最后一个君主叫李煜,人称李后主。

一日,他听见近侍来报,说都城金陵的街头有一群儿童传诵着一首莫名其妙的童谣:

索得娘来忘却家,后园桃李不生花。

猪儿狗儿都死尽,养得猫儿患赤瘕。

据古代史书《南唐近事》所载,这首童谣所〝预言〞的事竟〝验若合符〞:

李后主娶了一位美妃周氏,接着又把她扶为皇后。自娶了周氏以后,李后主便与她形影不离,拥美饮酒,对花赋诗,完全把国事忘到九霄云外。这就是诗谣所〝预言〞的〝索得娘来忘却家〞,意思是取了周氏忘了国家。

公元975年,北宋大军攻克金陵,俘虏了李后主,灭南唐,李氏从此绝统。这就是歌谣里所预言的〝后园桃李不生花,猪儿狗儿都死尽,养得猫儿患赤瘕〞。〝后园桃李〞指李氏后代,〝不生花〞指绝统。〝猪儿狗儿〞是中国古代的两种生肖,指戌年(狗)和亥年(猪),〝都死尽〞指这两年过完。公元975年正是乙亥(猪)年过完。〝猫儿患赤瘕〞,猫儿害眼病,看不到老鼠,指见不到鼠年(丙子年)。至此,童谣里所预言的事都应验了。