​《李虚中命书》上卷

《李虚中命书》上卷

甲子天官藏,是子旺母衰之金,溺于水下而韬光,须假火革,有旺盛之气,方可以扬名显用。(命入贵格,明暗取官)
乙丑禄官承,乃库墓守财之金,不嫌鬼旺之方,喜见禄财之地,水土砥砺,忽然有气,亦可以为器成材。(平和贵格,不须禄到。)
丙寅禄地元,是子母相承之火,先烟后焰,抽其明而三进,喜木为助,嫌水陵迟,五行相养,虽在死方,亦可光耿。(命入贵格,不用干禄。)
丁卯贵禄奇,乃本旺禄休之火,惟欲阴旺,恶处盛阳,若火木相资,连于艮震之方,必能变鼎味而成享礼也。(欲逢官鬼,始得贵奇。)
戊辰神头禄,乃华实兼荣之木,爱乎水土,忌见火金,有所养于金,乃英实之命也。(相乘可贵,不畏鬼临。)
己巳地奇备,乃气胜体刚之木,生逢对旺,干鬼相加,或木来比助,金伐以成为栋梁之材,皆得终美。(贵无官鬼,须见角音。)
庚午天禄承,是含辉始育之土,气数未备,惟喜旺方,得数已完,尚嫌水重,若独禄会,命旺身绝,岂是贵地。(禄鬼自处,不假官鬼。)
辛未禄自藏,乃自本立形之土,有火相助,得木相乘,水轻木重亦可以小康,若败而乘禄多,方为厚载之福。(喜见干连,不畏木重。)
壬申地天禄,乃自任权制之金,刚而有断,爱土木而嫌火重,虽居财旺身衰,亦主清华之贵。(真假财官,贵之为贵。)
癸酉贵符印,乃刚锐利用之金,不嫌绝败,惟畏鬼多,若平易而不相刑,当有自然之材器。(庚辛无鬼,不假官贵。)
甲戌禄临官,乃墓成息用之火,不求壮旺,欲物平资,福禄可以高厚。(入格可贵,干不必官。)
乙亥地禄承,为气散游魂之火,生于木火荣方,上下不逢相制,仅而成达,多助尤崇。(真官相制,得贵亦崇。)
丙子天禄承,乃深沉停会之水,若会源得生,用制于东南,为出常之器。(自有真官,佳期禄会。)
丁丑禄自守,乃渐下欲流之水,得水土相承,经于败地,源脉不断,可升而济物,功德昭着也。(丑有癸藏,不明见官。)
戊寅地官承,乃生体安和之土,若资之以火土俱盛,金旺之荣,虽多反制,尚可高崇,为不常之用。(得官不旺,贵出自然。)
己卯地官承,为鬼旺体坚之土,生于金重木多,而见财重,乃富贵长远。(得官不旺,贵出自然。)
庚辰禄暗会,乃显光之金,而未成材,金刚土重,得期相会,无炎火之官,乃大臣之制。(不假禄合,禄干克期。)
辛巳地官承,为资始之金,身坚而体柔,欲平火之制,若金助土成,则为光大之器。(丙官在下,务贵于禄。)
壬午天官合,乃化薪之木,畏在火强,得水资之,或处生旺而逢土,亦可富贵。若独见金制,在死败之乡,非长久之命。(丁壬德合,寄任旺官。)