(见《现汉》2012年版第322、101页)。共收录十四个词目。并且还给“赌棍”也平反、恢复名誉。

11.《现汉》取消原写的“赌棍”词目：“【赌棍】旧社会里靠赌博生活的坏人。”

12.《现汉》重写“赌棍”词目：“【赌棍】指赌博成性以此为生的人。”(可对比《现汉》1979年版第264页与2012年版第322页)。

这是给“赌棍”也恢复名誉。赌博是种职业，任何社会允许会有“以此为生”的人。

《现汉》负责人在首发式上说：“有些词语不收它，就说明我们不想提倡这些东西”，显然，言外之意“收录的词语”是提倡的了(见《扬子晚报》2012年7月16日B13版报道)。

《现汉》就这样写所有社会的女人都可“以卖淫为业”，“赌棍以赌博为生”，这样产生的“社会效果”是什么呢?“黄、赌”就泛滥成灾，民间有个顺口溜：“十亿人民九亿赌”，这是夸大了。但是，实际上败坏社会风气，增加了政府“扫黄”、“禁赌”、“反腐败”的难度。

二、《现汉》为“资产阶级个人主义”“科已主义”恢复名誉

1.《现汉》修订者取消原写的批判“个人主义”词目：“【个人主义】一切从个人出发，把个人利益放在集体利益之上，只顾自己，不顾别人的错误思想。个人主义是生产资料私有制的产物，是资产阶级世界观的核心。它的表现形式是多方面的，如个人英雄主义、自由主义、本位主义、宗派主义等。”(可对比《现汉》1993年版第373页与2012年版第441页)。

2.《现汉》修订者重写“个人主义”词目“【个人主义】资产阶级世界观的核心观念，主张把个人的独立、自由、平等价值及权利放在第一位。个人主义是资产阶级反对封建主义的思想武器。只顾自己，不顾他人的极端个人主义是与集体主义的道德原则相违背的”(可对比《现汉》2012年版第441页)。这是给个人主义恢复名誉。

 “个人主义与极端个人主义”只是程度有轻重之别，却不是两个性质不同的概念，这是常识。《现汉》修订者把它变成两个性质不同的概念，对“个人主义”加以肯定，仅仅批评“极端个人主义”是与“集体主义的道德原则相违背”的。这完全是搞诡辩，是站不住脚的。

3.《现汉》修订者删改【利己主义】词目，在“只顾自己利益而不顾别人利益和集体利益的思想，是剥削阶级人生观的一种表现”这句话中，把“是剥削阶级人生观的一种表现”这个定论删除(可对比《现汉》1993年版第697页与2012