懒残踩踏大石后,大石就开始动起来,在迅速转动后而往下滚落,并发出如雷巨响。山路开通了,众僧人都围着懒残叩拜,整个郡县的人都称懒残是至高无上的圣人,刺史则是奉他如神仙般。懒残安静不语,他竟暗自决定要离开衡岳寺了。
衡岳寺外,忽然出现了成群的虎豹,每天都有人死伤,却没有办法让虎豹绝迹。懒残说道:“给我短木棍,我来为你们驱逐虎豹。”众人听了,都说:“懒残能够推动大石,那么制服虎豹就应该更容易了。”僧人就给懒残一根荆条木棍,众僧都蹑着脚,观察着懒残。懒残才一走出门,只见一只老虎立即将他叼走了。懒残被叼走之后,虎豹也都失去了踪迹。
后来,李泌果然如懒残所言,当了十年的宰相。
倚靠肉眼生障蔽 不见世上高人
世上许多高僧都身怀绝技或高妙神通,我们若只依靠肉眼观望,只觉得他们与一般人无异,非得要他们施展出来,才知晓此人不可轻视。看这位懒残即是最显著的例子,他在衡岳寺多年,居然无一僧人觉察他的不同,众人只知道他有懒怠的习性,以及只吃众人剩下的食物……看不清高僧的真面目,这都只因为我们都在迷中的关系或是被自己的观念所障蔽。然而,越是厉害的高人,越低调,越不愿意对外显露真本事,我们就会因为他所展现出来的平凡,而判定了他修炼所达到的程度与能耐。
这里让人联想到了《西游记》中的文殊菩萨下凡欲度乌鸡国王的历程,因为国王肉眼不识菩萨化身成的僧人,因而綑绑了菩萨,还将祂浸泡在河水中三天三夜。我们阅读到这里,会觉得乌鸡国王甚傻,不识菩萨就算了,还污蔑了僧人。可是,我们不也是在迷中吗?非得仰仗双眼,确认了哪些人真的是玄妙清高者,才会一改最初印象。在不知真相的情况下,很多时候还轻蔑了对方呢!
李泌能这样慧眼识人,是因为他保有一颗清明的心境。他不仅仅依靠眼观、耳听,还以心判断。他看人,绝非取决于外貌、财富或位阶等因素。否则像懒残这样只负责寺院内的劳动事项之僧人,怎能入了李泌的视线范围,当然就更别提被懒残大骂后,却以更加恭敬的态度来对待懒残,那么后续就更不会出现吃了懒残以牛粪所烤的芋头、相信懒残的话等历程了。
相信,也只有这样不任由外在环境与寻常价值观所牵拉之人,才能够识得高僧,理解高层修炼者的殊异境界。