懒残踩踏大石后，大石就开始动起来，在迅速转动后而往下滚落，并发出如雷巨响。山路开通了，众僧人都围着懒残叩拜，整个郡县的人都称懒残是至高无上的圣人，刺史则是奉他如神仙般。懒残安静不语，他竟暗自决定要离开衡岳寺了。

衡岳寺外，忽然出现了成群的虎豹，每天都有人死伤，却没有办法让虎豹绝迹。懒残说道：“给我短木棍，我来为你们驱逐虎豹。”众人听了，都说：“懒残能够推动大石，那么制服虎豹就应该更容易了。”僧人就给懒残一根荆条木棍，众僧都蹑着脚，观察着懒残。懒残才一走出门，只见一只老虎立即将他叼走了。懒残被叼走之后，虎豹也都失去了踪迹。

后来，李泌果然如懒残所言，当了十年的宰相。

倚靠肉眼生障蔽 不见世上高人

世上许多高僧都身怀绝技或高妙神通，我们若只依靠肉眼观望，只觉得他们与一般人无异，非得要他们施展出来，才知晓此人不可轻视。看这位懒残即是最显著的例子，他在衡岳寺多年，居然无一僧人觉察他的不同，众人只知道他有懒怠的习性，以及只吃众人剩下的食物……看不清高僧的真面目，这都只因为我们都在迷中的关系或是被自己的观念所障蔽。然而，越是厉害的高人，越低调，越不愿意对外显露真本事，我们就会因为他所展现出来的平凡，而判定了他修炼所达到的程度与能耐。

这里让人联想到了《西游记》中的文殊菩萨下凡欲度乌鸡国王的历程，因为国王肉眼不识菩萨化身成的僧人，因而綑绑了菩萨，还将祂浸泡在河水中三天三夜。我们阅读到这里，会觉得乌鸡国王甚傻，不识菩萨就算了，还污蔑了僧人。可是，我们不也是在迷中吗？非得仰仗双眼，确认了哪些人真的是玄妙清高者，才会一改最初印象。在不知真相的情况下，很多时候还轻蔑了对方呢！

李泌能这样慧眼识人，是因为他保有一颗清明的心境。他不仅仅依靠眼观、耳听，还以心判断。他看人，绝非取决于外貌、财富或位阶等因素。否则像懒残这样只负责寺院内的劳动事项之僧人，怎能入了李泌的视线范围，当然就更别提被懒残大骂后，却以更加恭敬的态度来对待懒残，那么后续就更不会出现吃了懒残以牛粪所烤的芋头、相信懒残的话等历程了。

相信，也只有这样不任由外在环境与寻常价值观所牵拉之人，才能够识得高僧，理解高层修炼者的殊异境界。