历观名公巨卿,多以此二端败家丧生



历观名公巨卿,多以此二端败家丧生

咸丰八年,曾国藩给曾国荃的信中说:古来言凶德致败者约两端:曰长傲,曰多言。丹朱之不肖,曰傲曰嚣讼,即多言也。历观名公巨卿,多以此二端败家丧生。

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曾国藩在这里指出了普通人的两大凶德和弱点:傲慢和话多。

某种程度上说,年轻的曾国藩犯过傲慢和多言的错误,但他都能在事后认真反省、改正,最终成就了自己的人格,所以曾国藩说的〝凶德致败者〞是他从人生经验中总结出来的宝贵训诫。

1.傲,败亡之道。

人一旦有了傲的心,必然会在各个方面放松警惕,祸乱、失败也必然接踵而至。傲是自取灭亡之道,所以古人说骄公必败。在西方,莎士比亚也曾经说过:〝一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己〞。

一个高傲的人,必然不能容忍别人,无法处理好人际关系。王阳明说,〝故为子而傲,必不能孝;为弟而傲,必不能弟。〞一个自傲,傲慢的人是不会有什么人际关系、人脉的,不仅如此,他们可能连最起码的父母、夫妻、兄弟之间的关系都处理不好。

《三国演义》中关羽的失败,全在于他过于骄傲。关羽是猛将,有勇有谋,斩颜良诛文丑,温酒斩华雄,千里走单骑,单刀赴会等等,都足以证明他的能力非凡。

但过于高傲自恋却让关羽败亡。关羽在樊城水淹七军,就有些得意了,东吴方面当关羽听说孙权拜陆逊为将代替吕蒙时,他说:〝孺子陆逊代之,不足为震!〞

而赋予谋略的陆逊代替吕蒙后,又是写信又是送礼,极尽阿谀奉承之能事,关羽更是麻痹大意。对于别人的话,关云长根本听不进去,每每都感觉自己下的结论是完全正确的,而别人说的都是没用的。最终被杀害。

2.多言,贻害无穷。

曾国藩的〝戒多言〞源于一件小事,当时他刚进入翰林院不久,正春风得意,一次在给父亲过生日时,对前来祝寿的好友郑小珊夸夸其谈,有些得意忘形,结果引起郑小珊反感,拂袖而去。

事后曾国藩后悔万分,他在日记里反思自己有三大错。一是平常就自以为是;二是嘴上说话没把门的,想到哪儿说到哪儿;三是明明说话得罪了人,还跟人强辩,甚至到了不近人情的地步。总结这三点,曾国藩说自己作为一个标准的儒家知识份子,连《礼记》里说的〝恶言不出于口,忿言不反于身〞的道理都参不透,连语言这一关都过不了,还能成什么大事呢?

曾国藩一生在〝戒多言〞上下足了功夫,他不仅经常批评自己〝每日言语之失,真是鬼蜮情状!〞也经常反问自己〝言多谐谑,又不出自心中之诚〞,这种言语习惯、个性缺点,〝何时能拔此根株?〞他不仅对自己有这个〝戒多言〞的要求,还把它当成家训智慧中非常重要的一条内容,尤其是对他的两个儿子和几个弟弟反覆灌输、强调这一点。